پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

سرویس ویژه نمایندگی لنز و عدسی های عینک ایتالیا در ایران با نام تجاری LTL فعال شد اینجا را ببینید  /  سرویس ویژه بانک پاسارگارد فعال شد / سرویس ویژه شورای انجمنهای علمی ایران را از اینجا ببینید       
جستجو
معمای مهدی نصیری:
معمای مهدی نصیری و مصاحبه جنجالی اش با بی بی سی فارسی از کانادا با موضوع پر کردن شکاف از تاج زاده تا شاهزاده، نیازمند تعمق و تحلیلی چندلایه و سناریو پایه است. سوپر انقلابی دهه ۶۰، منتقد ۱۴۰۰ و تئوریسین اپوزیسیون ۱۴۰۳؟! نفوذی این طرف به آن ور یا برعکس. تحلیل بستر‌ها و زمینه رشد مهدی نصیری و تحلیل گفتمان او با بهره گیری از هرمونتیک، نشان می‌دهد که ما با دغدغه روشنفکرانه مواجه نبوده و نوعی عمد برنامه ریزی شده، باید در پشت داستان باشد. سوال اینجاست که آیا باید مهدی نصیری را شاهین اعزامی به خارج قلمداد کنیم یا انسانه خسته متاثر از مزاحمت‌های احتمالی هسته سخت و مداخلات در زندگی شخصی اش؟ آیا با فردی تسلیم شده در برابر بن بست تغییر در ایران مواجه ام یا معامله شده با در باغ سبز تغییر در خارج از کشور؟ فرآیند، گام‌ها و سطح جذب و دفع مهدی نصیری باید چگونه برنامه ریزی شود؟
کد خبر: ۳۹۴۶۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۱

ایدئولوژی علیه ایدئولوژی :
به مناسبت زادروز زنده‌یاد داریوش شایگان در چهارم بهمن ‌ماه، در برنامه «برخورد» تصمیم گرفته‌ایم نشستی در نقد و بررسی میراث فکری این متفکر برگزار کنیم و ازاین‌رو با دکتر حسین مصباحیان و دکتر احسان شریعتی به گفت‌وگو نشسته‌ایم.
کد خبر: ۳۹۳۶۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳

فاطمه ذکاوتی‌قراگزلو:
عربستان از درون کتابی به قلم رابرت لیسی روزنامه‌نگار و نویسنده انگلیسی است که در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید و با استقبال خوانندگان مواجه و به زبان‌های گوناگون ترجمه شد. اما دولت عربستان از انتشار آن سخت ناخرسند بود. بعد‌ها لیسی با هماهنگی با دولت عربستان اقدام به نگارش نسخه‌ی جدیدی از این کتاب نمود. کتاب عربستان از درون ترجمه‌ این نسخه تعدیل شده به قلم آقای محمدعلی عسگری است که توسط نشر کویر در سال ۱۴۰۱ چاپ شده است.این کتاب خواندنی است و آدمی را به اندیشیدن و ناخودآگاه مقایسه وامی‌دارد. در مقایسه با ملت و جامعه مدنی و به‌ویژه زنان ایران، هنوز بافت جمعیتی عربستان و تفکر آنان قبیله‌ای و سنتی و مذهبی است. اما به‌قول نویسنده کتاب، عربستان سعودی از جمله اندک کشور‌هایی است که نهاد هرمی قدرتش از ساکنان جوان این کشور پیشگام‌تر است. وقتی کشوری در عین حفظ استقلال و منافع کشورش در جبهه درست در کنار قدرت‌های جهانی قرار گیرد می‌تواند در بزنگاه‌های تاریخی خود را از مهلکه نجات دهد، دقیقاً مانند پوست‌اندازی‌ای که عربستان پس از ۱۱ سپتامبر انجام داد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت:
آیت الله رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت گفت: انقلاب اسلامی ایران با بیش از ۷۰ درصد حضور مردم پیروز شد. این درحالی است که در انقلاب کبیر فرانسه میزان حضور مردم حدود ۳۰ درصد بوده است. اگر انقلاب فرانسه، کبیر است این انقلاب اکبر است و هیچ تردیدی نیست که انقلاب اسلامی ایران بزرگترین انقلاب جهان در عصر فعلی است.
کد خبر: ۳۸۹۱۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۴

میزگرد دین و وقایع ۱۴۰۱:
محمدحسین نظری، خبرنگار:یکی از جنبه‌هایی که در ماه‌های گذشته درباره حوادث ۱۴۰۱ در گفتگو‌ها کمتر به آن پرداخته شده، سویه‌های دینی این حوادث بوده است. سوال این است که آیا پایگاه‌های دینی و دین به‌مثابه مرجع بیرونی نسبتی با این حوادث داشت و آیا از رفتارها، شعار‌ها و مواضع لیدر‌ها و کنشگران این حوادث می‌توان نکته‌ای در این باره استنتاج کرد؟ آیا حوادث اخیر به معنی گرایش عموم جامعه ایران به بی‌دینی است؟ برای پاسخ به این سوالات سراغ محسن صبوریان، عضو هیات‌علمی دانشکده علوم اجتماعی تهران و جبار رحمانی عضو هیات‌علمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم رفتیم. مشروح این نشست را در ادامه از نظر می‌گذرانید.
کد خبر: ۳۸۷۰۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱

فروغ پارسا:
فروغ پارسا، پژوهشگر دین و استاد دانشگاه معتقد است که دین یک قشر و پوسته دارد و یک مغز و لُب، ولی الان قشری‌گرایی در گفتمان‌های دینی حاکم شده است و همین مسئله سبب انحراف در معرفت دینی است.
کد خبر: ۳۸۴۵۲۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۶

توسعه ساختاری علم محور؛
دکتر سید حسین حسینی در کتاب انقلاب تمدنی و نظریه پردازی های علمی، با رویکرد ایجابی تاکید دارد که برای تعالی یابی یک جامعه انقلابی، بعد از انقلاب دینی باید به دنبال انقلاب تمدنی باشیم و بجای تاکید روی ساختارهای اجتماعی ، مبنا را بر توسعه ساختاری علم محور قرار دهیم. اما سوال این است که چرا برنامه ریز و سیاستگذار ما حساسیت لازم برای اجرای این مهم را ندارد؟
کد خبر: ۳۷۲۸۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵

یک جامعه شناس:
استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در واکنش به آماری که اخیراً معاون وزیر کشور ارائه داده است گفت: برخی مسئولان ما صبح تا شب در حال ترویج ادبیات دینی هستند. از طرفی هر چیزی که زیاد گفته شود، واکنش عکس و افراطی به خودش می‌گیرد. جامعه ما دچار یک دلزدگی دینی شده‌اند. یکی از اشتباهات جمهوری اسلامی این بود که از همان آغاز حکومت‌اش تا به الان شروع به گزینش و آموزش دینی به مردم کرد.
کد خبر: ۳۷۱۱۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۶

در پی درگذشت آرامش دوستدار؛
اندیشه دوستدار را می‌توان در نسبت با جریان فکری برخی از منوالفکران پسامشروطه تعریف کرد که علت اصلی عقب‌ماندگی جامعه ایران از قافله تمدن را تنها در بنیاد فرهنگ و اندیشه آن جست‌و‌جو می‌کردند و یکی از مهم‌ترین مولفه‌های این بنیاد فرهنگی نیز سنت «دینداری» جامعه ایران بود.
کد خبر: ۳۶۳۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸

پورحسن بیان کرد
عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه ما نیازمند جستجوی تازه‌تر در بنیاد‌های نظری انقلاب هستیم، عنوان کرد: تا بنیان‌های نظری و پشتوانه عقلانی تحولات را سامان ندهیم نمی‌توانیم راهی به آینده داشته باشیم، در واقع با ابتنا بر خرد ایرانی و نه قومیتی، خردی که از سنخ اخلاقی و انسانی است، می‌توانیم در جستجوی آینده باشیم و زمینه‌های آن را شکل دادیم.
کد خبر: ۳۳۲۲۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹

کدخدایی بیان کرد
سخنگوی شورای نگهبان گفت: وظیفه ما رعایت مُرّ قانون و رعایت بی‌طرفی است و نمی‌توانیم بگوییم این جناح و آن جناح ارجح‌تر است.
کد خبر: ۳۲۴۶۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸

معرفی کتاب؛
" «انقلاب تمدنی و نظریه پردازی های علمی» در حقیقت از « انقلاب دینی و ساختارهای اجتماعی» سرزده است؛ چه اینکه از انقلاب دینی به انقلاب تمدنی، و از ساختارهای اجتماعی، به نظریه‌های علمی دست می‌یابیم. این سخن بدین معنا است که چنانچه آموزه‌های دینی در عرصه تمدنی، نمود و ظهور جهانی نیابد، بایستی آن دین را محدود و محصول به دروازه های فردی و اجتماعی دانست و از این رو، توسعه انقلاب دینی به انقلاب تمدنی، یک بایسته تاریخی تمدن قلمداد می‌شود. سوی دیگر، جریان منطقی انقلاب دینی در ساختارهای چندین و چند گانه اجتماعی نیز وابسته به نظریه‌پردازی های علمی است که در غیر این صورت؛ در شکل و صورت، برخورداری از انقلاب دینی و جامعه دینی هستیم؛ اما در باطن و محتوا ناهمخوان و نارسا ساز گار با آن خواهد بود.
کد خبر: ۲۹۱۸۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲

ابراهیم فیاض، جامعه شناس:
مجلس يازدهم معتقد است با دولت روحانی هيچ كاری نمی‌تواند بكند و به همين دليل با دولت روحانی همراهی نمی‌كند اما بعيد است بتواند كار خاصی هم عليه اين دولت انجام دهد.
کد خبر: ۲۸۷۳۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۲

یادداشت سید امیررضا ثُعبانی؛
وانگهی، [فلسفه] شمار بسیاری از هواداران خود را از دست داده است، و دیده نمی‌شود کسانی که دست بالایی دارند و در علوم دیگر خوش می‌درخشند، بخواهند شهرت خویش را با ورود در فلسفه ضایع کنند.
کد خبر: ۲۷۹۷۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵

دال مرکزی سیاست خارجی ایران؛
سیاست داخلی و خارجی ما زمانی می تواند اصلاح و پایدار بشود که در کنار ایدیولوژی، جهاد و عمق راهبردی؛ به طور متناسب و هارمونیک به مقوله تمدن سازی هم توجه بیشتری نماید.دال مرکزی انقلاب اسلامی و امام راحل( ره) ایجاد جامعه و مدنیت دینی است.این هدف متعالی، اقتضایات، شرایط و الگوی پایه سیاسی خاص خود را می طلبد.
کد خبر: ۲۷۵۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵

چارچوب فعالیت حزبی در ایران؛
بررسی نقش دهی به احزاب در قاموس جمهوری اسلامی می‌تواند پاسخ به یک سئوال اساسی مبنی بر مخالفت یا موافقت نظام با فعالیت حزبی در کشور باشد.
کد خبر: ۲۷۴۹۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰

بازخوانی بیانات رهبر انقلاب؛
پایان چهارمین دهه عمر انقلاب اسلامی و آغاز دهه پنجم به اذعان ایشان موجب پا گذاشتن انقلاب اسلامی به دومین مرحله خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی شد. این دوره تاریخ‌ساز، آغازگر عصر جدید در نظام سیاسی جهان است.
کد خبر: ۲۶۰۶۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳

تحولی که از فتوای یک مرجع تقلید آغاز شد؛
مروری بر تاریخ نشان می‌دهد که فتوای یک مرجع تقلید چنان آغازگر تحول بزرگی شد که از آن به عنوان سرسلسله نهضت‌های آزادی بخش در ایران یاد می‌شود.
کد خبر: ۲۰۷۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴

پاسخ به مدعیات سروش؛
دیدگاه پلورالیستی عبدالکریم سروش در حوزه کلام، فقه و اخلاق به نوعی به آنارشیسم و نسبیت گرایی منتهی می‌شود و از مبانی فلسفی و معرفت شناسی صحیحی برخوردار نیست.
کد خبر: ۲۰۱۳۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶

رحیم‌پور ازغدی:
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: کلید اقتصاد در داخل کشور است و نباید در خارج از کشور به دنبال آن بگردیم . وی با اشاره به محورهای اقتصاد اسلامی گفت: اقتصاد جامعه اسلامی بر سه ضلع عقلانیت، معنویت و عدالت است و صرف ثروتمند شدن جامعه به‌مفهوم توسعه‌یافتگی نیست.
کد خبر: ۱۹۱۸۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

آخرین اخبار
پربازدیدترین
پربحث ترین